Asisko gutuna
2026ko maiatza
3. printzipioa. Eguneroko bizimodua: kanporantz, elkartasuna
211. zenbakia
Download Asisko Gutuna 211
Asis Sarea eguneroko bizimoduan espiritualtasun frantziskotarra ezagutu edo partekatu nahi duten lagunen sare sozial irekia da.
Lan solidarioak hurbil izan behar ditu errealitatearen azterketa zehatza eta minez dauden pertsonen begirada errukiorra.
Gogoetarako gaia
Adimen maitasuntsua - maitasun adimentsua
Dimentsio solidarioa lantzeaz hitz egiten denean, ahalik eta lan eraginkorrena egin behar da lagundu nahi zaien pertsonen egoerari hobeto erantzuteko. Horretarako, erakunde askok hainbat zientziak aztertzen dituzten analisiak hartzen dituzte kontuan: soziologiak, psikologiak, ekonomiak, medikuntzak... Premia handiena duten pertsonen egoera zein den eta laguntza eraginkorragoa nola eman jakin behar da, laguntzak eskatzen duen ahalegina pertsona gehiagorengana iris dadin eta haien beharretara hobeto egokitzeko. Adimenez lan egin behar da.
Elkartasunaren alderdi horrek baditu bere arriskuak. Konturatu gabe, azterketa hotzak egin ditzakegu, baliabideen kudeaketa hutsa eta emaitzen kuantifikazioa. Baina pertsonei laguntzeko funtsezko zerbait galduko genuke: pertsonentzat lan egiten dugunaren kontzientzia, ez produkzio-enpresa bateko emaitzarentzat.
Horregatik, elkartasunezko lanak funtsezko beste dimentsio bat dakar: karitatea, maitasuna bere forma guztietan: hurbiltasuna, afektua, enpatia, samurtasuna... Lagundu nahi zaien pertsonak zenbaki hutsak baino gehiago dira, kudeaketa baino gehiago, emaitza kuantifikagarriak baino gehiago. Pertsona horiek historia propioa eta ezin besterendua dute, beren gozamen eta oinazeak dituzte, beren iragana eta etorkizuna, beren beldurrak eta itxaropenak. Elkartasunak zientziak baino begirada sakonagoa eskatzen du.
Baina beste alderdi horrek sentimentalismo asistentzialistarantz lerratzeko arriskua ere badu. Hainbat kasutan gertatu den bezala, behartsuenganako sentimendu bizia izango genuke, baina errealitatea bere gordintasun eta konplexutasun osoan ikusi nahi izan gabe. Elkartasunak adimena eta kudeaketa eskatzen ditu, zalantzarik gabe. Eta, aldi berean, lagundu nahi zaien pertsonekiko hurbiltasuna eta maitasuna. Benedikto XVI.ak esan zuen bezala: "Ez da estraina adimena, eta gero maitasuna: adimenean aberatsa den maitasuna baizik, eta maitasunez betea den adimena". (CV30)
Kontua ez da puritanoak izatea, kontzientzia guztiz garbiz bizitzea, ia eskrupuluan eroriz. Ez, baizik bizitzan, harremanetan, fedean mugitzen gaituzten motibazioak apaltasunez eta argitasunez bizitzea, susmo on bat aplikatuz. Jainkoak ez ditu garbiak bilatzen; bekatari apalak baizik.
Biblia pasartea: 2Kor 9,6-8
Izan kontuan urri ereiten duenak urri biltzen duela, eta oparo ereiten duenak bildu ere oparo biltzen. Eman beza bakoitzak bere kontzientzian erabaki duena, baina ez gogo txarrez eta behartuta bezala, alai ematen duena maite baitu Jainkoak. Eta ahaltsua da Jainkoa, era guztietako dohainak zuei oparo emateko, zeuentzat denetik nahikoa izanik, egintza on guztietarako sobera izan dezazuen.
Frantziskotar espiritualtasuna
Gero. apaltasun ororen maitale santua, legendunengana joan eta beraiekin bizi izan zen, Jainkoarengatik guztiei bere zerbitzu arduratsua eskainiz: haragi ustelak garbitzen zizkien eta zauri zornetsuak sendatzen. Frantziskok berak Testamentuan esaten duen bezala: “Bekatutan nengoela. oso samina gertatzen zitzaidan legendunak ikustea, Baina Jaunak berak eraman ninduen haien artera. eta errukiz tratatu nituen”. Izan ere, berak aitortu bezala, bere hutsalkeri garaian hain samina egiten zitzaion legendunak ikustea, non haien bizilekuak bi miliara ere ikustean, sudurra estaltzen baitzuen eskuekin.
Baina Goi-goikoaren graziaz eta indarrez gauza santu eta mesedegarriak pentsatzen hasi zenean, oraindik sekular jantzita zebilela, legendun batekin egin zuen topo egun batean; bere buruari indar eginez, hurbildu eta musu eman zion. Ordutik aurrera, bere burua gero eta gehiago mespretxatzen hasi zen, harik eta Salbatzailearen errukiari esker bere burua erabat garaitzea lortu zuen arte.
Beste behartsuei ere laguntzen zien, ezer ez zutenei errukizko eskua luzatuz eta atsekabetuei bihotzeko gupida eskainiz. (1Zel 17)
Otoitza
Jauna, jakinduri eta maitasun iturria zarena,
erakuts adimena eta errukia batzen
premia handiena duten pertsonei egiten diegun zerbitzuan.
Emaguzu begirada argia errealitatea ulertzeko,
sufrimenaren arrazoiak benetan aztertzeko
eta laguntzeko bide eraginkorrak bilatzeko.
Libra gaitzazu zenbakien hoztasunetik
haien atzean pertsonak daudela ahazten dugunean,
istorio errepikaezinak, zauri irekiak
eta onartuak izatea espero duten itxaropenak.
Oparitu bihotz hurbil eta samurra ere,
errukitzeko, entzuteko, laguntzeko gai dena.
Ez gaitezen egiarik gabeko maitasunean erori
ezta errealitatetik ihes egiten duen sentimentalismoan ere,
adimenez beteriko maitasunean baizik
eta maitasunez beteriko adimenean.
Egin gaitzazu eskuzabal eta alai ematean,
ziztrinkeriarik eta betebeharrik gabe
Zuk gure eskuak beteko dituzulakoan
doakotasunez ereiten dugunean.
Jakin dezagun fintasunez zerbitzatzen,
errukizko keinu zehatzekin,
gure gaitasunak ez ezik,
gure bihotzaren afektua ere jarriz.
Gure elkartasun osoa
izan bedi zure maitasun haragituaren isla,
jakintsua, eraginkorra eta sakonki gizatiarra.
Amen
Gutuneko azken hitzak
"Jainkoari mailegatu nahi dionak, behartsuari eman behar dio".
2026ko maiatzaeko eguneroko Ebanjelioa
Egunero Ebanjelioa irakurri nahi duten lagunek, egun bakoitzari dagozkion irakurgaien arabera, hemen dauzkate erreferentzia guztiak:
1. Jn 14,1-6 / 2. Jn 14,7-14 / 3. Jn 14,1-12 / 4. Jn 14,21-26 / 5. Jn 14,27-31ª / 6. Jn 16,1-8 / 7. Jn 15,9-11 / 8. Jn 15,12-17 / 9. Jn 15,18-21 / 10. Jn 14,15-21 / 11. Jn 15,26-16, 4ª / 12. Jn 16,5-11 / 13. Jn 16,12-15 / 14. Jn 15,9-17 / 15. Jn 16,20-23ª / 16. Jn 16,23b-28 / 17. Mt 28,16-20 / 18. Jn 16,29-33 / 19. Jn 17,1-11a / 20. Jn 17,11b-19 / 21. Jn 17,20-26 / 22. Jn 21,15-19 / 23. Jn 21,20-25 / 24. Jn 20,19-25 / 25. Mk 10,17-27 / 26. Mk 10,28-31 / 27. Mk 10,32-45 / 28. Lk 22,14-20 / 29. Mk 11,11-26 / 30. Mk 11,27-33 / 31. Jn 3,16-18